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Venera
Venera es un proyecto artístico que integra varias disciplinas como la danza, el bordado, la instalación artística y la divulgación. A través de un sutil hilo de oro, Venera atraviesa nuestras raíces en la tradición y conecta el destino con el origen, es decir, con el deseo. Ha podido desarrollarse gracias al apoyo de varias residencias de creación, concedidas por la plataforma cultural HortArt de Valencia, la residencia de creación del Coliving artístico de Lugo, y el apoyo del Programa de Acompañamiento a la Creación (PACE) de Laboratorio Escénico. La presentación de la pieza tuvo lugar en el entorno natural del Coliving artístico de Lugo, el pasado 24 de abril de 2026.
El proyecto se ha nutrido de un proceso previo de investigación sobre el simbolismo del jardín, tomando como punto de partida el tema artístico del hortus conclusus. En este proceso le doy continuidad a la comprensión del jardín cerrado medieval, actualizando su significación simbólica conectada a la del paraíso como símbolo del centro, el lugar del que brota la fuente del origen de la vida. En Venera se unifican templo y cuerpo en un mismo espacio-tiempo, a través de la sutil materialidad de la tela atravesada por el bordado, en conexión con la corporalidad de la danza. El proyecto ha nacido vinculado a la vida rural y a la naturaleza, en conexión con el conocimiento de la tradición. Venera indaga en el origen, en el principio femenino del vacío como aquello que posibilita el surgimiento del deseo. Adentrarse en el interior de las entrañas y el corazón, lo más imposible de sobornar, para encontrar la belleza.
La palabra venera comparte significados con el manantial, con la fuente, pero también con las venas y los trazados de la concha de la vieira que nos conducen a las vías de regreso al origen, es decir, al deseo. Además de ser la insignia reconocible del Camino Xacobeo, es también el símbolo de la diosa Venus del amor. De ahí que, no por casualidad, en la palabra venera confluya también el significado de 'adorar en sumo grado' o 'amar'. La relación entre el simbolismo del jardín, el templo cristiano y el cuerpo han servido de base al proyecto.
La visita a la Catedral de Lugo me ha dado la oportunidad de profundizar en el conocimiento de su historia y su vinculación con los orígenes de la leyenda xacobea. Es significativa la relación del Santísimo Sacramento con el Grial y la venera, los tres comparten simbolismo de lo femenino y del vacío como aquello en torno a lo que se circunscribe el deseo. En los tres tiempos del jardín cristiano encontramos también la lucha con una misma y la grieta que nos atraviesa, como fruto de la confrontación con la imposibilidad de coincidir plenamente con el propio querer. El jardín del paraíso, el de la agonía y el de la resurrección ponen de manifiesto la necesidad de transitar entre uno y otro, en un axis mundi que va de lo que todavía no es psíquico (tener hambre o sed) a los más altos alcances psíquicos-espirituales: el Amor.
La metáfora del jardín demuestra que el mundo y su historia están siempre en 'génesis', aún a pesar de sus continuas lesiones. El misterioso principio de la vida reactiva esta génesis, encarnarse es creer en el propio cuerpo y su misterio.
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